যাকাতের অর্থে পথশিশুর পুনর্বাসনের রূপরেখা |A Framework for the Rehabilitation of Street Children Using Zakat Funds

Authors

  • Mohammad Hamidur Rahman Assistant Professor, Islamic Studies Department, Cox's Bazar International University and PhD Fellow, National University, Gazipur.Bangladesh.

DOI:

https://doi.org/10.58666/iab.v21i84.342

Keywords:

Islam, Zakat, Street Children, Rehabilitation, Framework, ইসলাম, যাকাত, পথশিশু, পুনর্বাসন, রূপরেখা

Abstract

Islam is a universal way of life. Islamic Sharia aims to preserve and promote human welfare. Zakat, as the main pillar of the Islamic economic order, is a compulsory obligation (Fard) to be performed to attain the goal of economic equilibrium by reducing poverty in every layer of society. Within this ethical framework, any kind of discrimination or despondency is considered impermissible. Street children represent a heavily marginalized demographic group with no guardian, and they always reside in poverty. Under the three specific categories of Zakat - Faqir (the poor), Miskin (the needy), and Ibnus Sabil (the wayfarer), the street children are legitimate recipients of Zakat. All assets appropriated as Zakat are Zakat funds. Given that street children are often developmentally immature and lack parental supervision, it is inappropriate to give Zakah funds directly to them. Instead, these individuals need structured rehabilitation which is fitted with modern civic amenities. Such rehabilitation should not be undertaken arbitrarily; it should be based on a rigorous and systematic framework of research. Accordingly, this article attempts to suggest an organized rehabilitation for the street children using the zakat funds under the auspices of competent authorities, with the application of the qualitative research method. The implementation of this framework in the management of zakat would not only fulfill a humanitarian obligation but would also contribute to sustainable progress in poverty alleviation.

সারসংক্ষেপ : ইসলাম সর্বজীনন জীবনাদর্শ। প্রত্যেক মানুষের জীবনমান সংরক্ষণ ও বিকাশ সাধন ইসলামী শরীয়তের উদ্দেশ্য। যাকাত ইসলামী অর্থব্যবস্থার মূল উৎস। সমাজের সর্বস্তরের মানুষের দারিদ্র্য বিমোচন সাপেক্ষে তাদের মাঝে অর্থনৈতিক ভারসাম্য বিধানের লক্ষ্যে যাকাতকে ফরয করা হয়েছে। ইসলামে কোন ধরণের বৈষম্য ও নৈরাশ্যের স্থান নেই। পথশিশুরা অভিভাবকহীন-অভাবগ্রস্ত প্রান্তিক জনগোষ্ঠী। এরা সমাজের সবচেয়ে ভাগ্য বিড়ম্বিত অপ্রাপ্তবয়স্ক বনিআদম। যাকাতের ৩টি খাত যথা ফকীর, মিসকীন ও ইবনুস সাবীল‘র অনুকূলে পথশিশুরা সরাসরি যাকাতের হকদার। যাকাত হিসেবে নির্ধারত সকল সম্পদই যাকাতের অর্থ। যেহেতু পথশিশুরা অবুঝ ও অভিভাবকহীন সেহেতু তাদের হাতে হাতে যাকাতের অর্থ প্রদান সমীচীন নয় বরং তাদের জন্য প্রয়োজন নাগরিক সুযোগ-সুবিধা সম্বলিত পুনর্বাসন। এ পুনবার্সন যেনতেনভাবে করলে হবে না; একটি গবেষণালব্ধ সুন্দর রূপরেখার ভিত্তিতে করতে হবে। সুতরাং অত্র প্রবন্ধে গুণাত্মক পদ্ধতিতে গবেষণার মাধ্যমে যাকাতের অর্থে উপযুক্ত দায়িত্বশীলের তত্ত্বাবধানে পথশিশু পুনর্বাসনের রূপরেখা উপস্থাপনের প্রয়াস থাকবে। যাকাত ব্যবস্থাপনায় এ রূপরেখা অনুসরণ করে পথশিশুদের পুনর্বাসন করা সম্ভব হলে যেমনি একটি মানবিক দায়িত্ব পালিত হবে তেমনি দারিদ্র বিমোচনে টেকসই অগ্রগতি অর্জিত হবে।  

References

Al-Qur ̓ān al-Karīm

Al-Quran al Karim (Bengali Trunslation), Dhaka: Islamic Foundation Bangladesh, 2007.

Al- Zohaili Dr. Wahba Bin Mustafa, At-Tafsirul Wasith , Dameshka: Darul Fikr, 1422 H.

Al-Bukhari, Abu Abdullah Mohammad Ibn Isma`il, Shahih Al- Bokhari, Dhaka: Adhunik Prokashani,2012.

Al-Muslim, Imam Abul Hosain, Shahih Al- Muslim, Dhaka: Bangladesh Islamic Center,2010.

At-Tirmidhi,Imam Abu Isa Muhammad ibn Isa, Jame At-Tirmidhi, Dhaka: Islamic Foundation Bangladesh, 2001.

Chowdhury, Aftab, “Allahbhiti Uttam Shasok Hower Prodhan Sharto” Dainik Inqialab, January 13,2019.

Correspondent, Staff. “Street children demand rehabilitation,” The Daily Star, April 29, 2016.

Farhad Kazi, ‘Role of Zakat to Alleviate Poverty and Self Sustainability : A Case Study of Bangladesh’, IJDR July 2022, https://www.journalijdr.com/sites/default/files/issue-pdf/24817.pdf

https://at-tahreek.com/article_details/11836

Ibn Kasir Hafez Imamuddin, Tafsire Ibn Kasir Vol-8th ,9th 10th& 11th , Translation: Dr. Mozibur Rahman, Dhaka: Tafsir Publication Committee, 2024.

Ibn Ma'jah, Abu Abdullah Muhammad ibn Yazid, Sunan Ibn Ma`jah, Dhaka: Islamic Foundation Bangladesh, 2001.

Imam Abu Dawood, Sulayman Ibnul Ashyas As-Sijistani (RA), Sahih Abu Dawood Sharif, Dhaka: Meena Book House,2008.

Khair, Jakerullah Abul, ‘Adarshow Muslim Poribar’, www.islamhouse.com, August 22, 2024.

Khaled, Md. Saifuddin, “Odhikarboncit Pathshishu o Amder Dai” Dainik Purbakone, December 8,2019.

Madani, Abdul Hamid, Shishu Protipalon o Shisu Sambondio Sonkipto Masayel, Dhaka: Tawhid Publication, ND.

Mahmud, Azhar, Pathshisura ar katodin Pathe Thakbe? Dainik Inqilab, Nobemver 30,2019.

Mamun, Md.Al, ‘Satik Poricharjai Pathshisurao Hobe Desher Sampod” Samoier Alo, January 6, 2022.

Mastul Foundation, Noveber 20 2023, https://www.mastul.net

Meerangani, Khairul Azhar, The Effectiveness of Zakat in Developing Muslims in Malaysia, INSANIYAT, Journal of Islam and Humanities, 3/2 (2019)135-136.

Miah, Dr. Mohammad Ayub, Daridro Bemochon o Manabkoillane CJDM er Bebosthapona Koushal, Dhaka, Centre for Jakat Management, 2016.

Mohammad, Jabed, Islami Arthya Byabosthay Jakat, Dhaka, Bangladesh Islamic Centre, 2008.

Muslim Aid, November 25, 2023, http://muslimaid.org.bd/education

Orphans in Need, November 28 , 2022www.orphansinneed.org.uk/zakat/

Qaradawi,Dr.Yusuf, Islamer Jakat Bidhan, Translated by Moulana Abdur Rahim, Dhaka, Khairun Prokashoni,1982.

Qaradawi,Dr.Yusuf, Orthonoitihk Somossa Somadhane Jakater Bhumika, Translated by Prof. Dr. Mahfuzur Rahman,Dhaka,Prossod Prokashon,2020.

Quality Cando, November 25, 2023https://qualitycando.com/hsc-socialwork2-view-final.php?id=82

Qurtubi, Imam. ‘Tafseer Qurtubi’, January 10, 2023 https://quran.ksu.edu.sa/tafseer/qortobi/sura90-aya15.html#qortobi

Qurtubi, Kazi Abul Walid Mohammad Ibn Ahmad, Tafsir-a-Qurtubi 18th Vol, Bairut: Ar-Resalah Publication, 2006.

Rabbani & Kasemi, Dr. Mohammad Ruhul Amin & Mufti Muhiuddin, Adhunik Prekkhapote Jakater Bidhan, Dhaka, Bangladesh Islamic Law Research and Legal Aid Centre,2018.

Rafique, Prof. Dr. Abu Bakr,Jakater Ahkam, Chittagong, Centre for Research & Policy Studies,2014

Rahaman Md Muhibur . ‘Institutional Zakat Management in Bangladesh : Collection and Distribution Practices’, AZKA, Septeber 4, 2024, https://azjaf.zakat.com.my/index.php/azjaf/article/view/192

Rahim, Moulana Mohammad Abdur, Zakat, Dhaka, Khairun Prokashoni, 2010.

Rahman & Uddin, Khandaker Hafizur & AKM Jamal, “Dhaka Shahorer Cinnomul Shishuder Arth-Samajik Obosth : Akti samajtatattik Samikka”, Samajbiggan Potrika,Dhaka University, 12/1(2021) 150.

Rashid Redha Sayed Mohammad, Tafsir-e-Al-Manar- Vol-5, Kairo: Al-Hayatul Misria Al-Ammah, 1990

RawfMd. Abdur, ‘Pathsishoder Proti Samajik Dayetto’, Mashik At-Tahrik, January, 2024

Scientific Research, September, 2, 2023, www.scirp.org/journal/paperinformation.aspx?paperid=75283

Zakat Foundation of America, November 27, 2022www.zakat.org/our-work/orphan-care .

Zakat House, November 22, 2023 www.zakathouse.org.kw/zakathouse_Detail.aspx?id=667&codeid

Downloads

Published

2026-02-19

How to Cite

যাকাতের অর্থে পথশিশুর পুনর্বাসনের রূপরেখা |A Framework for the Rehabilitation of Street Children Using Zakat Funds. (2026). ইসলামী আইন ও বিচার | Islami Ain O Bichar, 21(84), 57-88. https://doi.org/10.58666/iab.v21i84.342