বাংলাদেশের বিদ্যমান আইন ইসলামিকরণ : সমস্যা ও উত্তরণের উপায়|The Islamization of Existing Laws in Bangladesh: Challenges and Pathways to Transformation
DOI:
https://doi.org/10.58666/iab.v22i85.347Keywords:
Islamic Law, Islamization of Law, Legal System of Bangladesh, Colonial Legacy, Gradual Reform, Justice, ইসলামী আইন, আইনের ইসলামিকরণ, বাংলাদেশের আইনব্যবস্থা, ঔপনিবেশিক উত্তরাধিকার, পর্যায়ক্রমিক সংস্কার, ন্যায়বিচারAbstract
Notwithstanding Bangladesh’s status as a Muslim-majority state, a significant portion of its extant laws is inherited from the colonial era, predicated primarily upon secular Western legal philosophy. Consequently, various structural and institutional limitations and impediments are observed in the comprehensive and efficacious implementation of the principles of Sharia-based justice, social equity, and moral rectitude. This article succinctly analyzes the concept of law, an introduction to Islamic law, the theoretical foundations of the Islamization of laws, and the historical evolution of theBangladeshi legal system.Furthermore, within the democratic framework, the existing challenges to the Islamization of the prevailing legal system in Bangladesh are identified, and potential, pragmatic remedial strategies are presented through comparative and analytical methodologies. This research endeavors to construct an integrated, balanced, and applicable perspective in light of the Qur'an, Sunnah, various jurisprudential (Fiqh) schools, and modern legal thought, which may contribute significantly to legal reform, the establishment of a justice-based society, and sustainable policy development within the context of Bangladesh.
সারসংক্ষেপ : বাংলাদেশ একটি মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ রাষ্ট্র হলেও এর বিদ্যমান আইনসমূহের একটি বৃহৎ অংশ ঔপনিবেশিক আমল থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত, যা প্রধানত ধর্মনিরপেক্ষ পাশ্চাত্য আইনদর্শনের ভিত্তিতে প্রণীত। এর ফলে ইসলামী শরীয়াভিত্তিক ন্যায়বিচার, সামাজিক সুবিচার ও নৈতিক শুদ্ধতার নীতিসমূহের পূর্ণাঙ্গ ও কার্যকর বাস্তবায়নের ক্ষেত্রে বিভিন্ন কাঠামোগত ও প্রাতিষ্ঠানিক সীমাবদ্ধতা ও প্রতিবন্ধকতা পরিলক্ষিত হয়। আলোচ্য প্রবন্ধে আইনের ধারণা, ইসলামী আইনের পরিচয়, আইনের ইসলামিকরণের তাত্ত্বিক ভিত্তি এবং বাংলাদেশের আইনব্যবস্থার ঐতিহাসিক বিকাশ সংক্ষেপে বিশ্লেষণ করা হয়েছে। পাশাপাশি গণতান্ত্রিক কাঠামোর পরিসরে বাংলাদেশের প্রচলিত আইনব্যবস্থায় আইনের ইসলামিকরণে বিদ্যমান সমস্যাবলি চিহ্নিত করে সম্ভাব্য ও বাস্তবসম্মত উত্তরণ কৌশলসমূহ তুলনামূলক ও বিশ্লেষণাত্মক পদ্ধতিতে উপস্থাপন করা হয়েছে। গবেষণায় কুরআন ও সুন্নাহ, বিভিন্ন ফিকহী মতবাদ এবং আধুনিক আইনচিন্তার আলোকে একটি সমন্বিত, ভারসাম্যপূর্ণ ও প্রয়োগযোগ্য দৃষ্টিভঙ্গি নির্মাণের প্রয়াস গ্রহণ করা হয়েছে, যা বাংলাদেশের প্রেক্ষাপটে আইন সংস্কার ও ন্যায়ভিত্তিক সমাজ প্রতিষ্ঠা এবং টেকসই নীতিগত উন্নয়নের ক্ষেত্রে তাৎপর্যপূর্ণ অবদান রাখতে পারে।
References
Al-Qur’ān al-Karīm.
‘Abd al-Razzāq aṣ-Ṣan‘ānī. Al-Muṣannaf. Bayrūt: Al-Maktab al-Islāmī, 1403 AH.
Abū Dāwūd, Sulaymān. As-Sunan. Bayrūt: Dār al-Kitāb al-‘Arabī, n.d.
Aḥmad ‘Alī. Islāmī Banking-e Sharī‘ah Paripālan o Laṅghan: Samasyā o Uttaraṇ Bhābnā. Ḍhākā: Prachchhad Prakāshan, 2025.
Aḥmad ‘Alī. Islāmī Shāsti Āin. Ḍhākā: Bangladesh Islamic Center, 2025.
Aḥmad ‘Alī. Tulonāmulok Fiqh. Ḍhākā: Bangladesh Islamic Law Research Center, 2019.
Alā’ al-Dīn al-Bukhārī. Kashf al-Asrār. Bayrūt: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1997.
Alimuzzamān Chowdhurī. Islamic Jurisprudence o Muslim Āin. Ḍhākā: Comilla Law Book House, 2008.
Austin, John. The Province of Jurisprudence Determined. Edited by Sarah Austin. London: John Murray, 1861.
Bayhaqī, Abū Bakr Aḥmad (384–458 AH). As-Sunan al-Kubrā. Ḥaydarābād: Majlis Dā’irat al-Ma‘ārif, 1344 AH.
Blackstone, William. Commentaries on the Laws of England. Vol. I. Oxford: Clarendon Press, 1765.
Bukhārī, Muḥammad ibn Ismā‘īl. Al-Jāmi‘ aṣ-Ṣaḥīḥ. Taḥqīq: Dr. Muṣṭafā Dīb al-Bughā. Bayrūt: Dār Ibn Kathīr, 1987.
Coulson, N. J. A History of Islamic Law. Edinburgh: Edinburgh University Press, 1964.
Ḥabībur Raḥmān. Islamic Jurisprudence o Muslim Āin. Ḍhākā: Amin Law Book Center, 2008.
Hart, H. L. A. The Concept of Law. Oxford: Clarendon Press, 1961.
Holland, Thomas Erskine. Elements of Jurisprudence. Oxford: Oxford University Press, 1880.
Ibn ‘Ābidīn, Muḥammad Amīn. Radd al-Muḥtār. Bayrūt: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, n.d.
Ibn Jarīr al-Ṭabarī. Tārīkh al-Rusul wa al-Mulūk. Bayrūt: Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1997.
Ibn Mājah, Abū ‘Abd Allāh Muḥammad. As-Sunan. Taḥqīq: Muḥammad Fu’ād. Bayrūt: Dār al-Fikr, n.d.
Ibn al-Nadīm. Al-Fihrist. Bayrūt: Dār al-Ma‘rifah, 1978.
Ibn Nujaym, Zayn al-Dīn. Al-Baḥr al-Rā’iq. Bayrūt: Dār al-Ma‘rifah, n.d.
Ibn Sa‘d. Al-Ṭabaqāt al-Kubrā. Bayrūt: Dār Ṣādir, n.d.
Kattān, Mannā‘ Khalīl. Tārīkh al-Tashrī‘ al-Islāmī. Al-Qāhirah: Maktabat Wahbah, 2001.
Mawdūdī, Sayyid Abū al-A‘lā. Islāmī Āin o Saṅbidḥān (trans. Muḥammad ‘Abdus Salām). Ḍhākā, 2008.
Muḥammad Amīn Amīr Bādshāh. Taysīr al-Taḥrīr. Bayrūt: Dār al-Fikr, n.d.
Muslim ibn al-Ḥajjāj al-Qushayrī. Aṣ-Ṣaḥīḥ. Bayrūt: Dār al-Jīl, n.d.
Nasā’ī, Aḥmad (215–303 AH). As-Sunan al-Kubrā. Al-Maktabah al-Shāmilah.
Rūḥul Amīn. Islāmī Āiner Uts. Ḍhākā: Bangladesh Islamic Law Research Center, 2013.
Shāṭibī, Ibrāhīm ibn Mūsā. Al-Muwāfaqāt. Bayrūt: Dār Ibn ‘Affān, 1997.
Shāhedī, Muḥammad ‘Īsā, ed. Prachalita Bichārabyabasthāy Sharī‘ah Āiner Prayōg-Paddhati (Seminar Smārak). Ḍhaka: Baytush Sharaf Islāmī Gabeshanā Kendra, 2025.
Zuḥaylī, Wahbah. Uṣūl al-Fiqh al-Islāmī. Bayrūt: Dār al-Fikr, 1986.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Dr. Ahmad Ali

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.



